# ID 735
Тема Русская культура XVIII века: новые черты и достижения.
Содержание Введение 2
1. Литература 4
2. Театр 7
3. Живопись 8
4. Архитектура 9
5.Музыка 11
Заключение 12
Список литературы 13
Введение В современных историко-культурных исследованиях период начала нового времени рассматривается как завершающий период в общественно-культурном развитии феодальной эпохи. Основной характеристикой этого периода является появление таких новых черт и особенностей, которые отличают его от предшествующего этапа развития средневековья. Это светская направленность культуры, развитие буржуазных форм общественного сознания, рационализм. Началом этого нового периода в историко-культурном развитии обычно принято считать рубеж XVII-XVIII вв.
Локальный тип культурного развития средних веков заменяется более выраженным единством, то есть начинают проявляться глобальные черты культурного развития цивилизации. В основе его лежали уже буржуазные связи, характерные для того времени разложения феодализма и формирования на основе феодальной экономики во второй половине XVIII века уже капиталистического уклада.
Русская нация консолидировалась на базе вполне сложившейся уже тогда народности, для которой были характерны и достаточно высокий уровень культуры, и четко выраженное чувство национального единства. Такие национальные компоненты, как территория, язык, этническое самосознание, формировались еще в ранний период существования великорусской народности (XV-XVII вв.). Новое качество нации в отличие от предшествующих социально-этнических образований придавал буржуазный характер экономических связей, а также появление принципиально новых моментов в развитии языка, как разговорного, так и письменного.
Началом формирования русской нации в современной социологической и исторической литературе считается период конца XVII в. Завершающий этап этого процесса в существенных чертах можно отнести к концу XVIII в.
Основным содержанием историко-культурного процесса интересующего нас периода было формирование и дальнейшее развитие русской национальной культуры. В этот новый период общественная мысль становилась главной идейной составляющей духовной культуры, в идеологии начинает проявляться ее социальная функция.
Складывание национальной культуры происходило в условиях, когда наряду с развитием буржуазных элементов в общественном сознании еще продолжалось сохраняться и укрепляться сословность как одна из наиболее устойчивых форм социальной жизни феодальной эпохи. Сословность культуры в период позднего феодализма была сдерживающим фактором и в национальной консолидации, и в просвещении широких слоев общества.
К отличительным чертам культуры нового времени можно отнести победу светского начала в ней, способность к активным контактам с культурами других народов, развитие рационализма в общественном сознании. Все это стало возможно благодаря разрушению монополии религиозного мировоззрения и утраты церковью своей самостоятельной роли в культуре и просвещении. Но все-таки не следует преувеличивать степень развития рационализма как системы мышления. Рационализм XVIII в. означал ни победы атеизма, ни полной ликвидации религиозного мировоззрения. Светская направленность культуры не была тождественна атеизму. Век просвещения полностью не устранил влияние религии на общественно-культурную жизнь того времени.
В XVIII в. растет количество внешних политических, экономических и культурных связи России. Контакты с развитыми западноевропейскими государствами постепенно втягивают Россию в мировой экономический и культурный процесс. Однако активный характер этих связей был подготовлен общностью некоторых внутренних процессов.
Секуляризация культуры, формирование национальных культур и национального самосознания были следствием разрушения средневековых культурных регионов, единство которых определялось конфессиональным признаком. В России этот процесс начался еще в предшествующем столетии и продолжался в петровскую эпоху. Открытость как характерная черта новой культуры была результатом этого разрушения и особенностью не только русской, но и западноевропейской культуры. Процесс взаимодействия национальных культур в период их формирования значительно усилился и приобрел качественно новые черты по сравнению с предшествующим временем.
Эпоха Петра I сыграла огромную роль в истории русской культуры. В начале XVIII века происходит переход от средневековья к культуре нового времени, все сферы жизни общества подвергаются европеизации. Петровская эпоха всегда вызывала споры своей сложностью и неоднозначностью. Однако реформы Петра не означали радикального разрыва с прошлым, с национальными традициями, и полного усвоения западных образцов. Тем не менее, открытость русской культуры Западу ускорили ее собственное развитие. Для культуры этого периода характерна быстрая смена стилей (барокко, классицизма). Появляется авторство. Искусство становилось светским, более разнообразным в жанровом отношении, пользовалось поддержкой государства. Но наряду с появлением этих тенденций, художественная культура первых десятилетий XVIII в. сохраняла еще некоторые черты предшествующего столетия и носила переходный характер.
Рассмотрим основные направления развития русской культуры XVIII века.
Заключение Итоги историко-культурного развития XVIII века очень значительны. Проистекало дальнейшее развитие русских национальных традиций во всех видах искусства. В то же время укрепление связей с зарубежными странами приводило к проникновению западного влияния на русскую культуру. Получили развитие практически все направления русской культуры – образование, книгопечатание, литература, архитектура, изобразительное искусство. Появились новые литературные журналы, художественная литература, общедоступный театр, светская музыка. Идет становление русского классицизма.
XVIII столетие стало периодом необычайно интенсивного развития страны в культурном плане, потому что в это время Россия открывала для себя многие достижения западноевропейской культуры, накопленные там на протяжении многих столетий, начиная с эпохи Возрождения. В XVIII в. отечественная школа в литературе, театральном, музыкальном, архитектурном и изобразительном искусстве развивалась, подчиняясь общим закономерностям европейской культуры, готовя взлет национальной культуры, произошедший в XIX в. и способствовавший тому, что русская культура стала неотъемлемой составной частью мировой культуры.
Литература 1. Воронин А.В. История Российской государственности. Учебное пособие// http://www.lants.tellur.ru/history/voronin/index.htm/
2. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. М., 1990. Т.2.
3. Зезина М.Р. и др. История русской культуры. М., 1990.
4. Краснобаев Б.И. Очерки истории русской культуры XVIII в. М., 1987.
5. Кузнецов И.Н. Отечественная история: учебник.- М.: Дашков и К, 2004.
6. Орлов А.С., Георгиев В.А. и др. История России: Учебник. - М., 2004.
7. Шишова Н.В. и др. История и культурология.- М., 2004 Словарь по истории России // http://rushist.clow.ru/
Объем (страниц) 13
Год написания 2011
Стоимость 200 руб.

Купить